Время возникло вместе с небом, чтобы, одновременно рожденные, они и распались одновременно, если наступит для них такой распад
Платон
В России — стране, где ведущей религией является православие — Рождество празднуется на тринадцать дней
позже, чем в западных странах. Но это совсем не значит, что православные
считают днем рождения Христа 7 января. Во всех христианских конфессиях,
включая православие, Рождество приходится на одну и ту же дату — 25 декабря.
Просто календарь, по которому живет российская православная церковь, не
соответствует календарю общепринятому.
Слово календарь происходит от латинского слова calendarium, что в буквальном
смысле означает «долговая книжка». В древнем Риме должники платили долги в
день календ.
Календарем стали называть систему счисления больших промежутков времени,
основанную на периодичности видимых движений различных небесных тел. Люди
научились составлять календари еще в глубокой древности, ориентируясь при этом
на Солнце, Луну и звезды. Как сказано: «Да будут светила на тверди небесной
для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов» (Быт.
1:14).
Самым ранним календарем был календарь лунный, основанный на счете лунных
циклов. Месяц в нем равнялся одному лунному циклу и длился 29,53 дня.
Двенадцать месяцев составляли год, продолжительностью в 354 3/8 дня. При
отсчете годов дробные доли суток отбрасывались, и таким образом год оказывался
равным 354 суткам. Подобное округление приводило к тому, что начало лунного
года постепенно смещалось по отношению к началу месяца. Для устранения
несоответствия вводились високосные месяцы. Лунный год до сих пор лежит в
основе исламского летоисчисления.
Самым большим недостатком лунного календаря является то, что лунный год,
состоящий из двенадцати лунных циклов, существенно короче года солнечного,
соответствующего продолжительности одного оборота земли вокруг светила.
Древние египтяне первыми прибегли к летоисчислению, в основу которого был
положен солнечный цикл. Поначалу они приняли за основу год, складывавшийся из
двенадцати месяцев, каждый из которых равнялся 30 дням. Через некоторое время
было замечено, что год продолжительностью в 360 дней тоже короче солнечного
цикла. Тогда год был увеличен на пять дней и стал равняться 365 дням. Однако
разница между длительностью календарного года и солнечного цикла не была
полностью устранена. Она равнялась одной четверти суток. На практике это
означало, что начало года постоянно смещалось по отношению к солнечному циклу.
Римский император Гай Юлий Цезарь решил создать для своей империи более точный
календарь. Во время пребывания цезаря в Египте царица Клеопатра представила
ему александрийского астронома и математика Созигена. Ему император и поручил
составить более совершенную систему летоисчисления. Новый календарь был введен
в обращение в 45 году до н.э. и по имени Цезаря получил название юлианского. В
юлианском календаре каждый четвертый год является високосным и равняется 366
дням. Прибавка одних суток раз в четыре года имела целью устранить
несоответствие между годом календарным и годом солнечным. Но и юлианский
календарь не оказался абсолютно точным. Средняя продолжительность года в нем
равнялась 365,25 суток, а это на 11 мин и 14 секунд больше, чем длина
солнечного года. Таким образом, некоторое смещение календарного времени по
отношению к солнечному циклу продолжало сохраняться.
В шестнадцатом веке Папа Григорий XIII ввел в обращение календарь, который был
назван григорианским. В нем, в отличие от юлианского календаря, было меньше
високосных годов. Теперь не каждый четвертый год оказывался равным 366 суткам.
Годы, оканчивающиеся двумя нулями, стали считаться високосными лишь в том
случае, если количество столетий делилось на четыре. Например 1600-й год и
2000-й годы были високосными, но 1700-й, 1800-й и 1900-й годы таковыми не
являлись. За счет введения подобной системы, удалось создать более точный
календарь, в котором средняя продолжительность года была лишь на 26 секунд
больше продолжительности солнечного цикла.
Григорианский календарь был введен в обращение папским указом в 1582 году.
День объявления указа — 4 октября было приказано считать днем 15 октября.
Благодаря такому скачку летоисчисления на одиннадцать дней вперед, была
устранена накопившаяся за столетия разница между календарным временем и
солнечным циклом.
Юлианский календарь, постоянно отстает от григорианского летоисчисления, по
причине большей продолжительности календарного года, В 18-м веке это
отставание составило 11 дней, в 19-м — 12 дней, в 20-м — 13 дней. В нынешнем
двадцать первом веке разница не увеличилась, потому что 2000 год был
високосным в обеих системах летоисчисления. В двадцать втором веке, если ему
суждено наступить, разница составит 14 дней.
Папский указ от 1582 года распространялся в первую очередь на католические
страны, находившиеся под прямым контролем Папы Римского. В других государствах
переход к григорианскому календарю произошел позднее и в разные сроки.
Финляндия, являвшаяся частью Швеции, приняла в обращение новый календарь 1
марта 1753 года. Россия же перешла на «новый стиль» лишь после октябрьского
переворота — в 1918 году. Позднее россиян в Европе григорианский календарь
приняли лишь сербы, хорваты, словенцы и румыны (1919 г), а также греки (1924
г).
Хотя григорианское летоисчисление в России уже более восьмидесяти лет является
государственным, российская православная церковь остается верной старой
юлианской системе отсчета времени. Из-за отставания в 13 дней, двадцать пятое
декабря в церковном календаре наступает лишь тогда, когда согласно
государственному календарю на дворе уже стоит 7 января. Таким образом
получается, что россияне отмечают Рождество не перед Новым годом, а через
неделю после него. До революции, когда церковный календарь соответствовал
государственному, встреча Нового года в России происходила, как и в других
странах, после рождественских праздников.
Конечно, Рождество остается Рождеством, независимо от календарей. Дело не в
том, когда оно отмечается, а в том, как отмечается и какой смысл вкладывают в
него люди. |