|
 В этом году
мир отмечает 125-летие Е.И.Рерих и 130-летие Н.К. Рериха,замечательных людей
России, создателей учения Живой этики, открывающего человечеству горизонты
нового мышления, и его космическое предназначение.
В память семьи великого художника и мыслителя 16 ноября в РЦНК был проведён
семинар с участием гостей из России и общественных организаций Хельсинки. Его
инициатором стала В.А. Ганюшкина. В помещении РЦНК была организована выставка
живописных работ заслуженного художника России Владимира Надёжина, посвящённых
знаменитому путешествию Н.К. Рериха «за стариной» по 40 древним городам
России. В Хельсинки экспонировались18 картин В. Надёжина. Строгий и бережный
взгляд автора на архитектуру и колорит старины живо напоминают нам великий
путь Н.К. Рериха.
Делегацию гостей из России направил Благотворительный фонд сохранения и
развития культурных ценностей «Дельфис». Главный редактор журнала «Дельфис»
Н.А. Тоос выступила с докладом «Новое прочтение жизни семьи Рерихов». Вот
некоторые тезисы её интересного и насыщенного доклада:
Н.К.Рерих — великий художник, он автор 700 картин. Но это лишь малая частица
его наследия как учёного, писателя, мыслителя, общественного деятеля. За
каждой его картиной — огромная исследовательская работа
учёного-энциклопедиста. Рерих не был приверженцем какой-либо раз и навсегда
установленной религии или философского движения. Его собственная духовная
философия включала элементы буддизма, индуизма, пантеизма, теософии, русского
православия и даже теорию относительности. Она также вмещала древнее учение
Агни Йоги.
Созданное Рерихами учение «Живой этики» мы только начинаем понимать. «Живая
этика» это не новая религия, а научная программа развития, предложенная
Учителями, намного опередившими наш век. Агни Йога больше йога действия, чем
аскетизма, она указывает путь к сотрудничеству с духовной эволюцией космоса.
Она помогает человеку распознать, что есть добро, и сопоставить реальные
причины и суть событий, а также личностные отношения между людьми. Агни Йога
пробуждает в нас стремление утверждать новое знание в повседневной жизни, и
потому ее называют учением “Живой Этики”. Организованное Н.К. и Е.И.Рерих в
1920 годах и до сих пор существующее Общество Агни Йоги остается верным
распространению учения “Живой Этики”, которая включает и обобщает философские
и религиозные взгляды многих веков и народов. В последние годы учёные России и
запада приходят к необходимости пересмотра привычной картины мира. И прежде
всего осознаётся потребность включить в научное знание понятия духовности,
нравственности. А от признания у человека души — один шаг до включения
наследия нетрадиционных и религиозных знаний в область изучения науки. Вокруг
журнала «Дельфис» собралась группа учёных, разделяющих идею развития Единого
знания. Уже сделаны шаги к созданию международной организации «Этика и наука
будущего».
От общественных организаций Финляндии выступил В.В. Лосев (общество «Природа и
здоровье»). Он, в частности, говорил о связях Н.К.Рериха в Финляндии.
Финляндское влияние окружало художника буквально со дня рождения. По мнению
одного из биографов Рериха, Жана Дювернуа: «Характер викинга идёт от его
далёких предков. Что-то от великих искателей-викингов звучит в симфонии его
пути. С 1916 по 1920 г. мы видим его в Финляндии, Швеции, Норвегии, Англии и
Америке, а затем в далёких Средне-Азиатских экспедициях. И так всю его жизнь»…
Николай Рерих родился в Петербурге, но каникулы семья Рерихов проводила в
загородном поместье Извара, в 70 км к юго-западу от Санкт-Петербурга, в
западной Ингерманландии. В этих краях, где когда-то встретились ижора, финны,
водь и потомки новгородцев, Элиас Лённрот собирал сокровища народного эпоса
Калевалы. “Все особенное, приятное и запоминающееся связано с летними
месяцами, проведенными в Изваре”, — скажет впоследствии Николай Рерих. В
ранних картинах Н. Рериха, в его пейзажах, наглядно читается древнейшее
финско-русское наследие, общее для наших народов.
Финляндия играла особую роль и в дальнейшей жизни Рериха. В начале ХХ века
интерес русской интеллигенции к Финляндии был высоким и сочувственным. В те
годы проводились совместные выставки художников. Из них Рерих был особенно
близок с Галлен-Каллелой. Авторитет Рериха помог устроить в Финляндии выставку
В.Кандинского, а затем русских художников авангардистов с участием П.Филонова.
В начале 1915 года Н.К. Рерих заболел воспалением легких и в декабре 1916 г.
он вместе с семьей переехал в Сортавалу в Финляндии, находящуюся на берегу
Ладожского озера. И прожил в Финляндии около двух лет, создав без малого 200
полотен. Ландшафты суровой Ладоги полностью завладели его кистью. Серия
«Героика», написанная в 1917 г. в Финляндии, готовила новый путь художника
вперёд, в другие страны. Он успел овеять новыми идеями финскую художественную
школу и русский авангард тех лет.
О том, насколько глубоко Финляндия сохранялась в душе великого мыслителя можно
судить по «Листам дневника» (экспедиция в 1934-35 гг в Монголии). Читаем там:
«Помню, как Руднев записал несколько монгольских песен. Из них был сделан марш
для финских войск. В скалах Финляндии этот марш звучал очень призывно и
благородно. Вот Вам и ещё одно срастание культур»…
М.В. Лииматайнен расказала на семинаре о деятельности «Общества Рериха в
Финляндии». Уже около 10 лет русские и финские члены общества изучают труды
Рериха, а главное делают переводы его работ на финский язык, сея добрые семена
на той земле, где прежде ходил сам художник — мыслитель.
В заключение, на семинаре выступила поэт Елена Туркка. Мысли «Живой Этики»
вдохновили её поэтическое творчество. Приведём хотя бы отрывки её стихов:
Перед
лицом возможного ненастья,
Познав цену и хрупкость жизни этой,
Давайте же друг другу Свет и Счастье
Преподносить, не жаждая ответа!
Привет, печальный, замкнутый прохожий!
Душа теплом на боль твою ответит,
Прими вот этот, на свечу похожий,
Огонь сердечный, что не жжет, но светит.
И ты, другой, мне вовсе незнакомый,
Расправь свои опущенные плечи,
Возьми себе вот этот, невесомый,
Букет моей симпатии сердечной.
Тебе дарю любви прикосновение,
Тебе – красу возвышенного слова,
Тебе – чудесный миг отдохновения
От суеты и тщетности мирского…
Владимир Лосев |